十七世纪荷兰著名画家伦勃朗·梵·莱茵 （Rembrandt van Rijn）作的《亚伯拉罕的牺牲》，现存于俄国圣彼得堡艾尔米塔什博物馆。画的是《圣经·创世纪》第22章中的一个故事。故事说：
“神要试验亚伯拉罕，就呼叫他说，亚伯拉罕，他说，我在这里。神说，你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你的山上，把他献为燔祭。
亚伯拉罕清早起来，备上驴，带着两个仆人和他儿子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往神所指示他的地方去了。到了第三日，亚伯拉罕举目远远地看见那地方。亚伯拉罕对他的仆人说，你们和驴在此等候，我与童子往那里去拜一拜，就回到你们这里来。亚伯拉罕把燔祭的柴放在他儿子以撒身上，自己手里拿着火与刀。于是二人同行。以撒对他父亲亚伯拉罕说，父亲哪，亚伯拉罕说，我儿，我在这里。以撒说，请看，火与柴都有了，但燔祭的羊羔在哪里呢？亚伯拉罕说，我儿，神必自己预备作燔祭的羊羔。于是二人同行。他们到了神所指示的地方，亚伯拉罕在那里筑坛，把柴摆好，捆绑他的儿子以撒，放在坛的柴上。亚伯拉罕就伸手拿刀，要杀他的儿子。耶和华的使者从天上呼叫他说，亚伯拉罕，亚伯拉罕，他说，我在这里。天使说，你不可在这童子身上下手。一点不可害他。现在我知道你是敬畏神的了。因为你没有将你的儿子，就是你独生的儿子，留下不给我”
一神教教义原则为“因信称义”。犹太教、基督教和伊斯兰教都称为是亚伯拉罕的上帝一神教。《亚伯拉罕的牺牲》讲的就是亚伯拉罕是信奉上帝的模范，对上帝绝对服从绝对畏惧。这个故事在一神教中有着非常重要的地位。一神教布道讲“信”，每每以此故事为证。就是只要是上帝说的，不管怎么不合情理，不管怎么违背世俗道德和法律，连问都不要问，思考都不要思考，直接服从执行就是了。人是有原罪的，不应该有自己的思维和意志，教徒应该贯彻上帝的意志。教堂布道说“信”是最重要的，是绝对的。要“信”上帝，而且，祭拜上帝是要奉献自己最心爱的。亚伯拉罕晚婚，几任老婆不育，好不容易老年得子以撒，那是绝对的最心爱的儿子。
一神教的共同祖先就是亚伯拉罕。《圣经》里说《亚伯拉罕的牺牲》是Issac，但《可兰经》则说《亚伯拉罕的牺牲》是Ishmael，反正Issac和Ishmael都是亚伯拉罕的儿子。每年伊斯兰历的12月10日晚上开始，14日晚上结束，是伊斯兰教的牺牲节（Eid al-Adha），就是庆祝这个《亚伯拉罕的牺牲》的故事，因为亚伯拉罕带着他儿子走了三天才到那做牺牲的山上，第四条发生了贡献被天使阻拦的故事。伊斯兰历是月历，每年比太阳历短大约11天。如2020年的牺牲节是从7月30日晚开始到8月3日晚结束。
牺牲节是伊斯兰教重要的节日。其习俗是节日的头三天屠宰牲口，将肉分三份，一份留在家里，一份分给亲戚，一份分给朋友。“献祭”、“献牲”在阿拉伯语读作“古尔邦”，说以这个节日叫做古尔邦节，又叫宰牲节，忠孝节。伊斯兰教独有此古尔邦节，而不见于犹太教和基督教中，显示了伊斯兰教才是亚伯拉罕一神教的正统嫡系真传。
