Xiaoming Guo 郭晓明
2026年前后，中国在国际社会中遭遇了一系列忘恩负义的背刺事件。如果只是偶发，我们可以说是在复杂的国际局势、各种复杂因素因缘和合的偶发事件。但是，当这些事件大尺度密集频发的时候，就隐含了一种必然性，我们就应该审视这些国家的行为，研究一下是什么文化思维和政治经济制度导致了这种忘恩负义的国家行为。对于每一个事件，中国都可以应付过去，但那只是治标不治本。大国博弈，知己知彼，不把这些忘恩负义的底层逻辑理清楚，中国就可能会面对越来越多的忘恩负义行为，国家间的政治互信就没有根基。
一、忘恩负义
事件之一是安世事件。恩智浦于2016年剥离其业务较差、利润率低的安世公司，以集中精力经营其利润率较高的核心竞争力。而中资企业购入了安世的大部分股份，使得安世成为中资控股企业。闻泰购得安世以后，精励经营，使得安世盈利水平突飞猛进。闻泰经营的安世，保留了核心研发团队在荷兰，保留了荷兰籍管理层，增加了荷兰就业和政府税收，这对荷兰是天大的好事。然而，荷兰政府知恩不报，恩将仇报，于2025年10月强行夺取了闻泰的安世股份，把安世置于荷兰管控之下。马克思在论述资本的时候，描述过资本要钱不要命的贪婪，说如果利润有300%，资本就敢违反任何法律，甚至出售绞死自己的绳索。荷兰是老牌资本主义国家，就很符合马克思的描写。荷兰能从安世一条牛身上剥下好几层皮。恩智浦剥离安世，转手安世股权，进账一笔钱，这是第一张牛皮。闻泰投资扩大了安世的营销，为欧洲上游产品硅片扩大市场，投资了安世欧洲的研发，为荷兰创造了跟多的就业，为荷兰政府缴纳了更多的税，这是第二张、第三张、第四张，第五张牛皮。然后荷兰政府一张命令没收了安世，这是第六张牛皮，杀鸡取卵的第六张牛皮。
事件之二是巴拿马运河。1997年李嘉诚通过国际公开招标的途径拿下了巴拿马运河两个港口经营权，三十年投入18亿美元，把老旧港口改造为现代化高效率港口，为巴拿马创造了数千的就业岗位，为巴拿马政府缴纳了52亿港元的税收。2017年中巴建交后，中国对巴拿马投资迅速增长，2024年中国在巴拿马的投资达42亿美元，项目包括能源物流民生等，极大促进了巴拿马经济发展。2026年1月，巴拿马强行接管了黄埔和记经营的两个巴拿马运河港口。或许巴拿马是迫于美国霸权的压力。但是，中国在巴拿马的投资是互利共赢的项目，是有利于中巴两国的项目，以巴拿马国家利益论，巴拿马应该与中国共商应对策略，而不是忘恩负义地没收中国港口经营权。巴拿马显然是以美国压力为借口，顺水推舟地薅中国一把羊毛，作为给美国霸权的投名状。
事件三是印尼限制镍矿。从2013年开始，大量中企投资印度尼西亚的镍产业，前后投资达140亿美元，使得印尼镍产品出口从2013年不足50亿美元飙升到2025年的300亿美元，为印尼现代化发展提供大量高质量就业和政府税收，使得印尼一跃成为全球最大的精镍出口国，占领了全球三分之二的精镍市场。这本来是中印合作双赢的镍产业项目。然而，2026年印尼出台镍矿限额和价格调整，令印尼镍冶炼成本增加200%，导致许多中资镍业亏损，不得不撤出印尼镍业。整整的一个“杀猪盘”
事件四是非洲12国限制矿产出口事件。2025年非盟通过《非洲矿产愿景2030》和《非洲绿色矿产战略》框架，效仿印尼镍矿产业的路径，将矿产出口转变为加工后的金属出口。2026年非洲12国相继推出矿产出口管制政策，对中国制造产业链造成重大冲击。其中津巴布韦管控的锂矿和刚果的钴矿对中国电动车产业造成强烈冲击，令中国对非洲矿山的前期投资前途叵测。中国一向视非洲为友好兄弟，在中国自己非常困难的时期，还为非洲建造了摊桑铁路，为此不少中国人埋骨他乡。通过一带一路中国为非洲建造了医院、桥梁、铁路、港口都民生基础设施。2009年中国免除了所有非洲穷国的无息贷款债务，2021年在中非合作框架下免除了非洲17国的23项无息贷款债务，2026年中国又免除了莱索和苏丹的4笔5千亿美元无息贷款债务。推动本地价值链升级是一切发展中国家的意愿，但是，非洲限矿措施如此剧烈不和中国预先商量，损害中国投资者利益和中国经济利益，大大降低了中非战略互信。这就是不知感恩。
二、一神教的末日情怀
感恩应该是人类社会一种基本的价值观念，这种道德观念对人类发展进步至关重要。吃水不忘挖井人，前人栽树，后人乘凉，就是社会对有贡献的人要有心存感恩的态度。如果对社会有贡献的人恩将仇报，谁还敢对社会有贡献？没有了感恩的道德观念，人类何以进步。善有善报就是一种社会得以和谐存在的感恩机制。如果行善之人遭到惩罚，世风就是败坏堕落，文明就会被毁灭。中国在国际政治中遭受恩将仇报的这些年，与世界动荡，国际法失去权威，弱肉强食的丛林法则卷土重来的年代重合，可见这种现象不是偶然，有其内在逻辑。安世事件，和全球围堵中国矿产的事件，都是围堵中国电动车产业。气候变化是全球的问题，需要全球共同应对，如今中国电动车走在治理气候变化前沿，却遭受全球围堵，试问地球生态前景几何？试问未来还有没有人类生存环境？人类文明就真的还如此幼稚？如此愚蠢？如此野蛮？如此不知好歹？他们可以忘恩负义，但他们为什么不知道覆巢之下无完卵的道理？为什么不知道气候变化带来的灾难哪个国家都逃不掉？为什么要打压中国对应对气候变化的努力和贡献？他们的行为与出售用来绞死自己的绳索的行为有什么两样？
可以说，这些背刺中国的国家，都在一神教文化圈内，或者严重受到基督教文明的影响。他们打压中国电动车，无视人类生存环境，因为他们只信他们那唯一的上帝。对于一神教来说，如果人类被毁灭了，那也是上帝的旨意，也是可以接受的。他们甚至有一种世界末日的神学理论，他们期待着世界末日的到了，他们好上天堂。他们不是为了人来生活的，他们是为了神而活着。他们不在乎现世，只在乎来世。《圣经·创世纪》6-8章，就讲了上帝发洪水毁灭地球毁灭全人类，只留了诺亚方舟。《圣经·出埃及记》第32章中，讲上帝要毁灭所有崇拜金牛的人。《圣经·民数记》与金牛事件类似的上帝要毁灭所有不信上帝的人的事件。不仅基督教《旧约》，犹太教的《妥拉经》和伊斯兰教的《可兰经》都记述了同样的故事。毁灭人类对他们来说无所谓。
感恩是基督徒的口头禅，以致“感恩”一词被蒙上了一层宗教面纱，好像“感恩”一词成为基督教高尚的专利，好像除了基督教徒就没有人知道感恩。但是，欧洲不是基督教文明吗？被欧洲列强殖民几百年的非洲大陆不是大多数都信奉了一神教吗，不是都信了犹太教那个亚伯拉罕的上帝了吗？印尼不是伊斯兰教盛行的国度吗？为什么他们对中国的帮助不知感恩反倒恩将仇报呢？我们必须清楚，这些一神教文化中的“感恩”，专指“感恩”上帝，而且只感恩上帝。对于一神教而言，上帝垄断了所有的感恩。
《创世纪》12章讲了亚伯拉罕去埃及的故事。亚伯拉罕带着他的部落来到上帝给他的应许之地迦南，结果迦南发生了饥荒。于是带着他的部落逃难到埃及，埃及法老接济了他们。这是埃及法老有恩与亚伯拉罕部落，是亚伯拉罕部落遭遇饥荒得到了埃及法老的救济。但是，亚伯拉罕部落感恩了吗？亚伯拉罕在法老面前隐瞒了他和萨拉的夫妻关系，只说萨拉是他妹妹。因此埃及法老纳萨拉为妃，赠给萨拉许多财产。然后法老受到了威胁，说他纳了亚伯拉罕的妻子为妃，法老只能放行亚伯拉罕部落，让萨拉带走了财产。亚伯拉罕饥饿逃难而来，讹了法老一大笔财产而去。《创世纪》20章亚伯拉罕用同样的手段从邻国国王手中讹诈了一大笔财富。《创世纪》26章中，亚伯拉罕的儿子艾萨克用同样的手段讹诈了一大笔财富。教堂对这些故事是津津乐道的，乐道“感恩”，感恩上帝给他的选民带来财富。牧师讲这些圣经故事，重在宣扬“因信称义”，意在坚定信徒对上帝的信仰，劝说非教徒信奉基督教。可见一神教是不讲道德的宗教，是一个功利主义的宗教，信了就有财产，财富的得来不是因为勤劳善良，而是因为信了上帝。一神教宗教横行世界，是当今全球资本主义制度的上层建筑之一，是一种唯利是图的文化。
三、人不为己天诛地灭
不知感恩的背后是利益，是没有道德底线的唯利是图。资本主义制度，包括政治制度和经济制度，都是对自私自利价值观的合理化制度化。经济制度神话市场经济，以“看不见的手”的理论，合理化个人利益最大化，说人人利益最大化是市场经济进步的原动力。西方资本主义民主制度，就是个人和群体利益最大化的政治博弈，每个人投票，都是为了自身利益或者自己小集团的利益投票。纵观全球，中国基本就是社会主义的孤岛，全球大部分国家的上层建筑是一神教宗教文化，资本主义经济和政治制度，都是把自私自利自动化合理化。华夏文明两千多年前的周朝就有了大同思想，宋朝就有了天下忧乐观，明清更有了天下兴亡匹夫有责的观点，以自私自利为可耻，重大局观，重公权而非私权。西方所谓自由和人权，把私权凌驾于公权之上。
四、旧的上层建筑顽固阻碍生产力的发展
中国电动车遭遇发达国家和发展中国家联合封锁打压，就是资本主义社会的上层建筑阻碍生产力发展的经典案例。为什么中国在电动车领域领先世界？因为电动车不仅仅是车，它是集信息化，网络化，智能化于一身的第四次工业革命的产物，是高度社会化的生产的产物，是生产力水平极高的产物。电动车的生产是高度社会化的生产，其产业链很长很长，长到了亚非拉的矿产里。在西方以私权否定公权的意识形态里，如果一个国家在全球产业链占据了一个关键节点，就可以收割垄断利润。西方今天就是垄断资本主义，他们围剿中国，就是维护他们的垄断地位。关键矿产的电动车产业链起始环节，印尼和非洲12国矿产联盟，乃是西方矿产联盟，就是妄图以矿产谋求垄断利润，这就是全球产业链中的“钉子户”。曾几何时，改革开放只初盛行西方自由主义思潮，一大批崇拜西方的知识分子对“钉子户”大加赞扬，他们赞的就是私权高于公权。他们意识形态里边，根本没有天下为公的概念，也没有公权的概念，只有强权，他们把私权推到神坛上。如果全球产业链被他们的矿产联盟卡死，他们就可以依靠他们的矿产谋取超额利润，这在西方资本主义意识形态里是天经地义的“钉子户”权利。
自上世纪末的信息革命以来，技术进步就推动了全球化，技术的每一步进步，都伴随着全球产业链越来越长，因此谁都可以在产业链中有一票否决权。关键矿产联盟要的就是这个一票否决权。他们以“钉子户”精神，不惜推高全球通胀，不惜搞垮全球经济，也要谋职一己私利。比较典型的就是美国长年战争，为了一己之私，不惜以战争摧毁全球经济中的财富。军工耗费的资源和战争炸毁的财富，数倍于他们得到的私利。
这就是马克思说的上层建筑阻碍生产力进步的典型例子，也是马克思所述的生产社会化与私有制的矛盾。亚当·斯密对认为分工是经济进步的关键。全球化就是全球分工，就是经济进步，就是产业链拉长，就是生产更加社会化。而漫长产业链中的“钉子户”就是生产社会化与私有制的矛盾。社会化水平提高了，矛盾就加剧了。所以，中国一带一路，中资出海，遇到的都是惊涛骇浪。
五、社会主义战胜资本主义
中国开源AI必将战胜美国闭源AI。中国开源AI，走的是社会主义共同富裕道路，走的是全人类共商共建共享的社会主义道路。美国闭源AI走的是金融垄断资本主义道路，几个AI巨头循环投资，你高价买我AI服务，我高价买你的芯片，这样你我股价都估值高，只要能够在市场攒到垄断利润，金融垄断资本得到投资回报。但资本主义有一个致命弱点，就是生产社会性和私有制的矛盾。AI也有很长的产业链，每个链环都可以坐地起价，工会可以，保险可以，各个利益集团都可以。所以，上世纪末信息革命导致美国2008金融危机，美国技术突飞猛进，伴随的是政府债务指数级增长，两极分化日益严重，无家可归人口越来越多，美国技术革命没有带来美国人民生活改善，而是把美国人民压得喘不过气来。作为对照，一样是技术进步，中国脱贫了，人民生活水平提高了，还带动了东南亚和非洲经济发展，美国主导的产业链经济圈内，两极分化，社会矛盾激增。中国主导的产业链经济圈内，各国走向了共同富裕的道路。可以预见，这一轮第四次工业革命浪潮，中国必将引领世界，这是社会主义优越性使然。
基础设施有天然垄断倾向，如电网，天然气网，互联网，移动通讯网等，一个电网建成，就没有必要和可能有第二个电网。家家户户只接一个电网，并没有众多不同品牌电网的竞争，让用户可以按照爱好选择不同的电力供应商。智能社会凭借许多基础设施平台，如算力平台，数据平台等等，在资本主义社会，这些平台都是垄断超额利润的摇钱树，会进一步压榨社会，扩大贫富差距，而社会主义中国则能统筹兼顾。向中国这样的西电东输，东数西算，南水北调等等，在西方基督教文明和资本主义社会中是不可想象的。中国的西部资源不会用来卡东部经济发展的脖子，不会向印尼，澳洲，非洲矿产联盟那样以资源卡电动车产业的脖子。中国以一带一路助力南南合作，有如中国国内东部省份帮助西部省份脱贫致富一样。但是，亚非拉国家并不能如中国西部那样顾全大局，甘心让东部先富起来。
所以，技术进步在中国是人类福祉，AI进步给中国人民带来巨大机遇。而西方社会则在AI进步中瑟瑟发抖，AI巨头掌握全社会数据，掌握社会运作平台，以私权谋私利，西方人民面临AI导致的大量失业的难题，而这些难题在资本主义社会是无解的。AI进步使得中国人民有更加繁荣昌盛的社会，而同样的进步会使得西方社会矛盾越来越多越来越激烈。西方的上层建筑会阻碍AI技术的发展，如对华芯片禁运高科技禁运，都是上层建筑阻碍生产力发展在全球经济中的体现。
六、社会主义孤岛
除了古巴、朝鲜这样体量微弱的两个小国以外，中国是全世界资本主义海洋中的社会主义孤岛。中国愿意带领南方国家一起富裕，但是，这些南方国家大多数是西方前殖民地，继承了西方基督教文明的文化和制度，延续了基督教文化和资本主义意识形态。只要西方列强给他们画个饼，他们就背叛中国投奔西方。这是我们看到的巴拿马，印尼，菲律宾和非洲矿产联盟的事例。
世界大部分国家是基督教和伊斯兰教国家，就算是佛教国家，也是小乘佛教，只为个人解脱，并没有汉传佛教那种救世的菩萨道，没有入世解救众生的情怀。中国是全球神学社会中的人本主义孤岛。
因此，中国在地缘政治中纵横捭之时，必须有清醒的认识到，大多数的国际朋友只是短期的利益组合，只是暂时的同路人，一旦国际局势有点风吹草动，中国遭受背刺的几率还是极高。这是全球五千年私有制上层建筑顽固阻碍生产力发展的必然现象。
中国关于人类命运共同体的倡议，在国际社会中响应者寥寥无几。因为天下大同的思想是儒家思想，一神教国家不接受这种倡议。相互尊重互利共赢是很好的国际关系基础，可偏偏很多国家就不尊重中国，不尊重中国对国际社会的贡献，把中国的贡献视为是上帝的赐予，因此不善待善用中国的无私援助，反而得寸进尺不断勒索。一神教是否定人的意志的，否定人努力自我解脱自我超越。所以，中国的援助并没有唤醒他们的自强不息，他们自身依然不努力，依然不断向中国索取。所以，中国援外不仅仅要授人以渔，而且需要在商言商，坚持互利共赢中的互利。善门开得太大了，还会引出恶果。所谓升米恩斗米仇。恩过大反而成仇。
背刺中国这种现象是全球经济中上层建筑阻碍生产力发展的必然结果。以长久根本之计，中国必须在全球范围内展开意识形态的文化输出，必须推动全球意识形态的演变，在文化层面进行革命，消除旧的上层建筑对生产力发展的阻碍。教员在其最后十年进行了这场革命，如果不是这场革命，人类万古如长夜，人类会毁灭自身。试想，如果世界范围内没有了中国这个社会主义孤岛，没有了中国这个人本主义中流砥柱，改革开放四十年真的和平演变了，气候变化毁灭人类就是一个大概率的事件。教员最后十年是对五千年私有制上层建筑的一个釜底抽薪，拯救了人类。如果要中国对人类未来的担当能凑效效，就必须肯定教员在意识形态领域对五千年私有制上层建筑宣战的历史伟业，这是千年大计。以中国前途计，以人类未来计，都必须肯定教员最后十年。
