星期三, 十一月 14, 2018

“2018加拿大国际青少年音乐大赛”将于今年5月登場

2018《Canadian International Music Competition 加拿大国际青少年音乐大赛》将于今年5月进行,比赛涵蓋所有中、西乐器,独奏、重奏及声乐美声唱法、流行唱法、独唱、重唱。分別为初賽、决赛和表演赛,年龄组別由幼儿至30岁,优胜者將可参加美国史丹佛大學八月份所举办的的音乐大赛的决赛。

春华秋实,踊跃参政

(滑铁卢华人参政促进会郭晓明) 加拿大五月才开春。2018年5月12日是星期六,正好是一个艳阳天,这天,Kitchener-Conestoga选区保守党候选人Mike HarrisJr(小迈克)开张他的竞选办公室。他办公室贴近Kitchener-Centre和Kitchener South-Hespeler 两个选区,周边路口插满五颜六色的三选区各党竞选牌,充满了多元文化的气息。 上午11点不到,社区各界人士和Mike Harris Jr的支持者、义工等数十人纷纷来参加了这次仪式,小迈克的父亲、前省长Mike Harris (老迈克)也来为儿子助威。华人保守党人李淑慧、杨虹、Leilei、Luis Liu和郭晓明等也在其中。新办公室里里外外都是蓝白两色的保守党色调,在五月艳阳天下显得格外清爽。 迈克父子春风得意,看到如此多华人来,更是分外高兴,分别一一和他们握手问候。办公室门边摆上了Tim Horton的咖啡和Tim Bits, 竞选活动不忘崇尚民族品牌。 11点半左右,小迈克的竞选经理John Olinski主持会议,小迈克信心满满地做了简单演讲,他说:“我有5个小孩,最大的才11岁,有人说,家里忙着一群小嘎巴豆,最好不要从政,我认为刚好相反,为了这群小嘎巴豆,我就要把韦恩赶下台,以结束债务激增的政府财政误局,以免让我们后代负担如此沉重的债务”。 老迈克的发言,极尽赞美之词,他说:“小迈克比我帅,也比我聪明,从政一定会比我成功”。 午时,艳阳高照,春风拂面,小迈克为竞选办公室开张剪彩,彩带自然是保守党的蓝色。剪彩完毕,大家兴致勃勃地合影。然后小迈克贤内助切蛋糕,小迈克四个儿子一个女儿当仁不让的先拿蛋糕,争相要蛋糕角,奶油最多最甜的那块。蛋糕中央图案和草坪竞选牌一模一样,配上蓝色奶油花边,比草坪竞选牌更漂亮,而且还是立体3D的,切开才看到是里边黑白两色的鸳鸯蛋糕。 这天,如此多的华人保守党人参加了小迈克办公室开张典礼,显示了华人的团结,也显示了华人参政的积极活跃,绽放出了华人参政之春花,为收获华人参政的秋天果实作出了共同努力。 (小迈克竞选办公室开业蛋糕)

福建“卡溜帮”团队舞狮庆春节

福建“卡溜帮”团队舞狮庆春节 图片/作者:红枫       2018年3月3日,福建“卡溜帮”团队在北约克聚集,庆祝新春佳节。他们载歌载舞,祝贺“卡溜帮”队员快乐,同时舞狮狂喜。 在这次祝福歌舞会上,新议员为舞狮点睛。舞狮象征着心喜同时还为新的一年打下一个积极向上的印记。 枫叶书琴艺术团为这次福建“卡溜帮”团队在北约克聚会庆新春,演奏了《黄梅戏小调》,拉开序幕。                 参加演出的还有其他艺术团体。

演说是西方社会领导才能的基本功

Xiaoming Guo for Waterloo 加拿大华人参政议政高潮来临,马上面临许多困惑。困惑之一,就是怎样才能使得华人子女有更优秀的领导才能。西方社会重演说,演说是西方领导才能基本功。华人领导才能的瓶颈,就是演说才能。没有演说才能,再好的才能也无法发挥。 中国文化重行为而轻言论,所谓听其言、观其行。孔子鄙视巧言令色。儒家重笃行,重慎独,重厚道。中国人才靠伯乐发现。卧龙有才,刘备三顾茅庐。西方不同,西方文化就是演说文化。《圣经·创世纪》中,上帝创世是说出来的。上帝说:让我们有光明吧,于是有了光。上帝说:让水天之间有空间吧,于是有了空间。而中国盘古开天辟地是干出来的,盘古用斧头开辟了天地,自己脚踏地,头顶天,在天地之间开拓出空间。 西方民主制度尤其依赖讲演。古雅典城邦的民主制度,就是靠广场演说整合民意。演说如此重要,亚里士多德研究演说的说服力,发现了形式逻辑,奠定了人类科学的基础。古罗马议会,也靠斗兽场上演说,争取民意。西方市场经济,靠广告宣传,改变消费者行为。演说可以说是西方社会运作的精髓。 华人教育程度高,经济基础好,本来就应该是社会精英层。结果是华人不在政府立法圈内,不在公司管理层内,总之领导层都看不见华人。华人的财富基础难以转变为政治力量,不会演说的原因之一。所以,华人要学习西方的雄辩术。 雄辩术(rhetoric)作为一种艺术在西方有着悠久的历史,据说其历史可上溯到五千年前的美索不达米亚文明时期。 古希腊著名雄辩家艾索克拉底Isocrates (436-338 BC) 是宫廷演说家,大约在公元前392年,他开办了雄辩术学校,传授公共演说课。他同时是精明的生意人,收取高学费,成为一代富豪。艾索克拉底认为公共演说宣传高尚主题和重要议题是完善演说家和听众高尚人格的途径,也是服务公众的手段。帕拉图Plato (427-347 BC) 也开学校教学生雄辩术,他进一步发展了雄辩术,他批评某些诡辩术只是讨好听众,并不真正改善听众和演说家的品格。帕拉图把雄辩术分为真伪两种,认为真的雄辩术应该以辩证法和知识为基础。帕拉图的学生亚里士多德Aristotle (384-322 BC) 写著了文章《雄辩的艺术》,把雄辩术解析为三要素:晓之以义(ethos),动之以情(pathos),推之以理(logos)。推之以理后来发展为逻辑学,是现代数学一个分支。雄辩术在雅典城邦公众生活中有重要的作用,因为雅典城邦实行民主政治,公共演说是民主政治的基本技能。 在古罗马共时代,公共演说在公众生活中作用更加重要了。罗马著名政治家西赛罗Cicero (106-43 BC) 也是著名雄辩家,他的巨著《雄辩论》(Rhetorica ad Herennium链接出处)是西方历史中影响深远的著作,在中世纪和文艺复兴时代,这部著作都是学校里的高级教材,至今依然是西方社会科学学生学习的著作之一。西赛罗本人的演说艺术在西方历史中也是登峰造极、空前绝后。他的《论发明》和《雄辩论》两部巨著并行为中世纪和文艺复兴时代雄辩术课程的两部教材。中世纪大学的三门初级主课是语法、逻辑和雄辩,都是学术性很高的课程。这三门课统称为“表述学”。逻辑是思维和分析机制,语法是语言机制,而雄辩是交流机制。另一种定义是:逻辑是思维艺术,语法是思维的符号表达艺术,雄辩是思想交流艺术。还有一种定义是:逻辑研究我们的理解行为,语法研究我们的符合表达行为,雄辩研究我们的思想交流行为。学生修完这三门课以后才能修算术、几何、医药和天文。 中国传统文化与西方不同。西方重视语言,而中国重视文字。西方有雄辩术,而中国有书法艺术。中国古代艺术为诗琴棋画,而没有口才教育。《圣经·创世纪》中,上帝说:“让天地存在吧”,于是有了天地。宇宙万物是上帝用口说出来的。而中国重文字。《淮南子·本经训》中记载:“昔者仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭 ”。文字能令鬼神哭泣。《圣经》巴别塔的故事中,上帝为了阻止人类搭通天塔,让人类有多种语言,令他们不能相互交流。而中国对符合如洛书河图崇拜有加。西方传统重语言,中国传统重文字。 如今西方社会运行对雄辩术依赖程度很高。如总统竞选,国会辩论,牧师布道,公司内部交流。政治家雄辩技巧是西方民主社会运行的基础之一。正如《圣经》中宇宙是上帝说出来的一样,美国的现实是政治家雄辩出来的。今天伊拉克和阿富汗的现实和美国医改现实都是政治家雄辩出来的。同时,雄辩术也是西方科学发展的重要因素。亚里士多德研究雄辩的去伪存真和逻辑谬误是后来重要科学方法之一。雄辩术中的询问、推理、争辩、说服等技巧,是科技界达成共识,在学科内部整理组织知识的重要工具。西方现代的科学与民主,是在其雄辩术传统文化土壤中进化出来的。 在海外的华人要学习西方民主生活,不妨参加“祝酒师国际俱乐部”(Toastmaster International),学习公众讲演艺术,这样才能渐渐在公共社会中显露头角,打破职场玻璃天花板,不在政治生活中被边缘化。 祝酒演说家国际俱乐部是一个很有意思的组织。以前以为融入西方社会去教会好,现在发现去祝酒演说家国际俱乐部更好。教会是相当封闭的,吾曾在教会年余,后来换地方了,去另一个教派的教堂,结果规则全异,不知所措。 西方很多培训课程,三两天收你几百上千。祝酒演说家国际会费廉价得不得了,有些祝酒演说家俱乐部半年才收27美元。如果是一周开一次会的话,一次会才是1块钱。但是,这个训练比MBA强多了。 说是祝酒演说家俱乐部,实际是以公共演说技巧为宗旨。一入会,就有两本教材,一本是Competent Comunication,另一本是Competent Leadership。教材内容非常实用,不单止是实用,而且你按照教材一个一个课程做下去,每次都有老会员给你点评反馈。 加入俱乐部,演说技巧只是其中训练内容之一,还有训练领导技巧,出了入门的两本教材以外,还有后续的几十本教材,学之不完,我认识的一些会员会龄上二十年了。 可学的东西之一是演说,西方社会一张会说话的嘴有多重要我就不提了。 可学的东西之二是评估,对,你要评估其它人的演说,这是领导技巧,评价人是一种才能,可也鼓励人上进,指出缺点又不伤和气。噢,关于这些技巧的书很多,关键是你入会后每周可以有机会练习一次,日久年深就养成领导习惯了。 可学的东西之三是组织才能。对,你能参与俱乐部各种角色,甚至可也参加执行机构承担责任。执行委员会有主席,教育副主席,会员副主席,财务,公关,秘书,保管等。 可学东西之四是议会程序。如果你要参与当地政治活动,参与市政管理,甚至是公司董事会,都是这套程序。西方社会上至国会,下至结社,都是这套程序。职场公司提职,这绝对是基本功。 你想做市场吗?申请执行委员公关一职,或会员副主席一职,一些推销必有开支可以在俱乐部开支报销,当然没用工资,是义务劳动,但这个训练是很难得的机会。而且,俱乐部有教材教你这样做,有专门的执行委员培训。 我参加的俱乐部每周开会一次,每次有即兴演说,人人可也参加,说一分钟。正式讲演有三个,每个5-7分钟,也有20-30分钟的专业课程讲演,如推销(商业),说服(社会),鼓动(政治),幽默(娱乐)讲演等。由于每个讲演者背景不同,你会听到很多各式各样的事情,从各个角度了解这个社会。 再深入就有越来越多社区工作能力的锻炼机会,如做地区的执行委员,如创办新俱乐部,把俱乐部与社区活动结合起来等。我那个俱乐部,超过一半的人都是社区活动家,都有自己的社区组织。 加拿大各地都有祝酒师俱乐部。那可以选择几个地点和时间合适自己的俱乐部,先去旁听一两次,一个好的俱乐部组织每次活动组织得好,提高演讲水平就快。看看俱乐部历史,看看他们有没有被评上过优秀俱乐部的记录,看看他们的成员中,有没有几个老资格的会员。 如果提高华裔青年的领导能力,是一个困惑许多有志提升华人政治地位的志士们的问题。鼓动我们的青年参加祝酒师俱乐部,是一个有效的途径。  

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“华夏馆汉宴2018”成功举办

加拿大华夏文化体验馆于2018年2月19日假借龙珠汇,成功举办了“华夏馆汉宴2018”。

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人本精神文化生活

Xiaoming Guo for Waterloo 一、让子女有更多的精神文化生活 父母最操心的就是子女的身心健康。父母鼓励子女参加体育锻炼活动以保持身体健康,父母常常教导子女为人之道,希望子女能成长为栋梁之才。但是,按照弗洛伊德精神分析理论,父母教导只是强化了子女心理中的超我,不是心理健康途径的全部。在父母教导的为人之道与现实发生冲突的时候,子女就容易发生心理健康问题。新闻报道的不少枪击事件,枪手平时都是和蔼可亲,与人相处甚好,这种罪犯就是由于平时超我控制其行为、而导致精神问题的典型案例。真正能够保持子女心理健康的途径,要和锻炼身体保持身体健康一样,需要锻炼精神,需要培养健全的精神。而精神锻炼需要通过精神文化生活:读书、写日记、练书法、弹琴、下围棋、唱歌、等等,以增强子女的意志力、记忆力、精神集中力、和自律能力。精神文化生活锻炼的是弗洛伊德理论中的自我,教导为人之道只是增强心理中的超我。华人社区的中文学校和文化中心为华人提供了很多精神文化生活,这是华人的福祉也是加拿大多元文化的福祉,政府应该加大政策倾斜扶持和弘扬这些精神文化生活。 二、弗洛伊德精神分析 弗洛伊德发现心理冲动来源分于三个机构:本我、自我和超我。心理冲动的最基本来源是本我,是基因本能冲动。恋爱时期欲火中烧,是生理发育崛起的强盛的本我压倒自我干出不理性行为的根源。孔子说,食色性也。说的就是本我。饮食是个体生存需求,男女是种群延续需求,没有这两个基因本能,人类早就在优胜劣汰的自然选择中消亡了。 本我的冲动是生命体基因本能需求,它不顾客观环境是否有条件、不顾忌会产生什么行为后果。超我是社会规范的内化,是一种精神经济,不必每次费脑筋思考法和家训,把社会规范内化为自觉的行为,超我压抑本我违反社会规范的冲动和行为。超我的形成主要是父母管教、幼儿园和学校教育和纪律约束的结果。 自我是心理活动的经纪人,它权衡环境利弊,权衡行为后果得失,在本我需求和外界环境刺激之间寻求可行性,它最能表现个人意志。他和超我和本我谈判,找出折衷方案。自我是现实主义者,他压制现实不可能实现的本我冲动,在生命本能需求(本我)和客观环境的约束,以及文化规范的约束(超我)之间找出一个行为方案。真正面对现实适应环境的是自我,本我和超我都是不顾事实不考虑客观可能性的行为的来源。 三、当今社会精神匮乏的根源 极端伊斯兰产生的根源,就是超我过度膨胀压制了本我和自我。完全靠超我主导的行为泯灭了人性,是极端儒教说的“存天理、灭人欲”。真正人性的体现不在于本我,而在于自我,一个强大的自我是人本精神的基础。 极端伊斯兰社会和政治运动是在恢复中世纪黑暗时代的专制。欧洲有千年停滞徘徊的中世纪黑暗时代,那是政教合一社会制度,把基督教教理作为社会行为准则,不仅仅以法律形式强制,而且以教育形式塑造民众超强的超我心理。文艺复兴就是对中世纪这种专制社会的反抗,他们的反抗是恢复本我,以对抗超我。文艺复兴的绘画,表现人类的裸体美,对人类的本我进行肯定,恢复食色性也的合法性。 经过文艺复兴,资产阶级的个人自由和宗教自由价值观就成为资本主义社会的主流价值观。个人自由价值观内化为人超我心理,使得超我联合本我压制自我,形成了当代物欲横流、精神匮乏的堕落生活的心理基础。 四、加拿大面临的精神匮乏的社会问题 加拿大有60%以上的人身体超重,其中进一半的超重人口患有肥胖症。肥胖症是三高病的重要风险因素。肥胖症,就是超我要个人自由,放任本我暴饮暴食,是自我意志力薄弱,明知对身体有害,但无力控制超我和本我的联合,导致害己害人。加拿大社会对这种人群是宽容的,而且有道德和社会资源支持这种人群,因为他们的行为符合个人自由的资本主义价值观,如果他们工作效率低,雇主不能解雇他们,否则是歧视。购物广场专门为他们准备残疾人泊车位。 吸大麻、类鸦片药物过量死亡、这些都是怂恿本我及时行乐寻求即时心理满足,并受到个人自由价值观的合理化。大麻,酒精、毒品都是麻醉自我,解除自我意志的药物干预,是以物质干预精神。吸毒并不是个体生存的生理需求,这就是纵欲。 商品广告触动的就是消费者本我的神经,就是利用本我的食色性也规律。本我冲动,在弗洛伊德理论中是所有冲动的能量来源,称为力比多。精神文化生活就是把力比多升华为对高尚情操的追求。但是,资本主义价值观的高尚是个人自由主义,就是追求感官和物质的刺激。 追求性刺激是商品广告的效益点,这种性文化泛滥,造成了性生活的低龄化,低龄化性生活又造成了单亲少年母亲的社会困惑,因此有了口交和肛交这种避免少年母亲的性行为,这是同性恋群体不断扩大的原因之一。口交肛交同性恋不是种群延续的需求。安省性教育大纲是对这种社会风潮的补救,它不阻止物欲横流,只是让物欲横流更加卫生安全。 如今社会不是物质不充足,而是物质丰富却没有精神文化生活。西方好莱坞大片,以性、金钱、暴力为主题,强化所谓“个人自由”的资本主义价值。西方各种娱乐活动,也是以感官刺激为商业利润点。如此娱乐生活弱化了自我的意志力,导致心理问题乃至心理疾病的人群不断扩大。 五、加拿大政治的误区 加拿大政党政治,争论大麻合法化问题,争论性教育大纲问题,以增加心理咨询的政府投入为拉票政策卖点,以减少肥胖症财政预算为拉票政策卖点,都没有触及社会问题本质,都是治标不治本的竞选政策。 中国文化的娱乐生活,有琴棋书画等精神文化生活,这些精神文化生活锻炼自我的心理成长,是铸就大器的百年树人之道。西方娱乐生活,追求的是感官刺激,是放任本我,并以个人自由价值的超我为之合理化。华夏文明的精神文化生活才是个人自由的根本,就是自律,就是吾日三省吾身,就是保持心理健康,追求人生自我实现。一个有足够能力控制本我、而又不囿于超我束缚的自我,是心理健康的根本保障。 文艺复兴是反抗中世纪专制的进步文化运动,但是,它确立了资产阶级价值观在物质丰富的今天露出了弊端。基督教教会和学校,无以扭转精神匮乏的社会风气,是资产阶级个人自由价值的白左政治正确使然。伊斯兰教在宗教自由的文艺复兴价值下,反对物欲横流,却塑造了儿童的膨胀的超我,成为恐怖主义意识形态的避风港。加拿大社会最缺乏最需要的是锻炼自我的精神文化生活。白左政治正确成为当代新的专制,以政治正确而无视现实,浪费政府资源,政治资源和社会资源,把这些资源用于无效的政策和社会舆论。 建设加拿大多元文化社会,需要更多的弘扬华夏文化,才能从根本上解决我们面临的许多社会问题,避免无谓无效的党争,避免浪费税收人的钱而无力从根本上解决我们面临的社会问题。 六、小结 以弗洛伊德精神分析关于本我、自我和超我的行为动机结构来看当今社会意识形态,中世纪专制时代是以宗教灌输塑造社会心理的超我,压制本我和自我。文艺复兴是以自我反抗超我,冲破中世纪专制,塑造现代人格。文艺复兴的历史进步作用对人类现代化功不可没。然而,在物质极大丰富的今天,个人自由主义和享乐主义腐蚀社会,是文艺复兴建立的资产阶级意识形态,超我和本我联合,压制自我,压制人性。这是当今白左政治正确的意识形态基础。今天全球的极端伊斯兰运动,是对文艺复兴的反动,是恢复中世纪专制意识形态。在白左宗教信仰自由的话语下,极端伊斯兰运动规模有增无减。摆脱今天全球反恐困境,摆脱今天西方社会的困境,就需要弘扬真正的人性,就是完善自我。华夏文明的文化在这历史阶段将发挥重要的角色。  

2018加中地产投资总商会 -“明瑞之夜” 慈善颁奖晚宴即将举办

加中地产投资总商会(CCRPA)今天宣布将于3月31日在钓鱼台国宴举办2018新春晚宴暨顶尖经纪颁奖典礼。

Chinese Dragon is the totem of all totems

Xiaoming Guo of Waterloo The symbol of Chinese dragon has a totally different cultural meaning from the Western dragon. It symbolizes an inclusive civilization uniting...
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