星期四, 七月 19, 2018

它虽然长得丑,却是痛风的“克星”,经常用它泡水喝,尿酸轻松降下来!

痛风是很多中老年人都有的疾病,一旦发作就要了半条命!那么得了痛风怎么办呢?今天小编为大家介绍一些天然的小食材,别看它们长的“丑”,可对付尿酸有大作用,平时经常食用对治疗高尿酸,痛风大有好处哦。

【健康】睡前几个小动作助眠还能排毒

睡前躺在床上,你在玩手机还是看电视,这样既影响睡眠,又不利于健康,不如睡前做做这几个动作,助眠又排毒。

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看球赛、电视剧,正是最精彩的时候想上厕所,不想错过就忍一忍。经常这样,肾怎么能不出问题?自身抵抗力下降,得膀胱炎的概率更高!

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出现以下症状一定要重视,可能会导致畸形和瘫痪!尤其是咳嗽的人…

无处不在的结核杆菌与人体的生命之柱脊椎相遇,可能会引发脊柱结核疾病。作为骨科疾病家族之中的一员,脊柱结核常常因为发病缓慢,早期症状不明显等因素被患者所忽视。

【健康】关节劳损疼痛,每餐蘸点它吃,很快就好!比膏药好几十倍

这个东西是我们饮食中的一种调味品,因它的独特味道,人们对其毁誉参半,喜爱之人说它冲鼻的辛辣令人回味无穷,不喜欢它的人会说找“涕泪俱下”这种感觉纯属自虐,它就是芥末。

食色性也

Xiaoming Guo 郭晓明 一、食色性也 儒家认为:食色性也。饮食男女是人类基本行为,无可厚非。孔子并不主张禁欲,孔子有“食不厌精,脍不厌细”的高品质生活追求,颠沛流离周游列国途经卫国的时候,也不忘看看美女南子。饮食,是个体延续生命的物质基础。男女,是种群繁衍延续的必须的行为。这是人类基因所决定的。然而,宋明的程朱理学把天理绝对化,提出“存天理、灭人欲”的主张,这就走到了极端,压抑了人性。所谓物极必反,把孔孟之道推到极端了,就违背了孔子原来的思想。 当然,人性不仅仅是饮食男女。饮食男女实际上是人类和动物共有的特性。人性与动物的不同,在于文化精神和意志。除了饮食男女之外,人的行为和动物的行为有本质的区别,人的行为主要是文化行为,动物的行为主要是基因本能的行为。 二、精神分析 弗洛伊德把行为的动因分为三类:本我、自我和超我。本我就是基因本能,就是饮食男女。超我就是程朱理学讲的天理,就是社会文化的道德规范和意识形态的个人心理内化。但是,人类精髓在于自我,在于自我意识和意志。当天理和人欲发生冲突的时候,自我要做出判断和选择,调和冲突,这是人区别与动物性的本质:人有自我意识、有记忆,有计划,会憧憬未来,对自己当下的行为做出了对未来和社会通盘的考虑。自我得以做出正确判断和选择的基础,在于有坚强的意志和大量的知识。人的自我完善,人生自我实现,一定要通过不断地锻炼和增强意志力和不断地学习新知识。 弗洛伊德特视本我冲动为所有行为的原动力,特别强调本我冲动中的男女冲动,谓之“力比多”。弗洛伊德认为力比多是人的心理动机的能量。弗洛伊德还认为力比多是一个守恒的量,把力比多用于饮食男女了,就没有精力发展精神文化了。用我们日常的话来说,就是人的精力和时间是有限的,个人能做的事情有限,要善用自己有限的力比多优先人生大事。弗洛伊德认为力比多虽然源自于男女,但可以升华为对精神艺术的追求,就是把人的本我冲动,引导为自我对高雅情趣的追求。一个人把本我冲动用于饮食男女,就是沉溺物质享受,放纵本我及时行乐,实际上就是消磨意志,增加了动物性而弱化了人性,用程朱理学的话语,就是忘记了对天理的追求。如果我们的青少年沉溺于及时行乐,就会吸大麻,吸毒品,尝试各种性行为以追求感官刺激,就会荒废学业,未来人生道路中就会缺乏坚强的意志和学问来把握人生。 三、专制与自由 欧洲上千年的中世纪就是教会掌权,就是政教合一的“存天理去人欲”的黑暗时代。欧洲文艺复兴,冲破教会对思想的禁锢,恢复对人性的赞美,因此使得欧洲摆脱中世纪黑暗时代,让欧洲走向了科学技术的发展道路,走到了人类舞台中心。个人主义、饮食男女,因此成为资本主义的核心价值理念。本我的基因本能,在资本主义社会成为超我的价值理念。 当社会上大多数人的行为是超我的行为的时候,就是大多数行为缺乏判断能力和理性分析,这种社会就叫做专制社会,是欧洲中世纪政教合一的特征。当一种理念或者一种意识形态作为政府和社会不可逾越的界限的时候,就是专制社会。每个个人不可能没有本我行为,适度的本我行为是个体生存的基础,追求饮食男女只要有度,都不是大问题。一个个人不可能没有超我行为,作为文化行为,超我行为就是我们一般说的遵纪守法讲道德,就是有社会道德规范。但是,无论是本我行为还是超我行为,都应该在自我意识的管理之下进行,这样才能达到孔子说的“从心所欲不逾矩”的境界,达到佛家“圆融无碍”的“不执着”的境界,达到道家“道法自然”,“无为而治”的境界。所谓不执着,就是不要让自我失落而让本我或者超我控制了我们的行为,迷失了自我的意识和意志。我们心理的自我要明明了了地知道本我的需求和超我的责任,要把所有行为都置于意志和意识的自我掌控之下。自我摆脱本我和超我的束缚才是真正的精神自由。 四、精神生活 加拿大有大麻合法化问题,安大略省有性教育大纲问题,北美有类鸦片过量死问题。所有这些社会问题,本质就是一个,就是青少年沉溺及时行乐,吸毒和低龄性行为等。这是本我行为在社会中的扩张,也是个人主义饮食男女价值的超我的强化,是过度的饮食男女。吸大麻吸毒品,就是麻醉意志,放纵本我。食大麻不是个体生存的物质基础,同性恋和低龄性行为也不是种群繁衍的延续的途径。低龄性行为和同性恋是相辅相成的行为,由于追求低龄性行为,又要避免少年单亲母亲的麻烦,才有了青少年中同性恋的流行的土壤。 这些社会问题已经存在,大麻合法化和六年级开始性卫生教育,不是纠正这种及时行乐的消磨意志行为,而是尽量减少这些行为对身体健康的危害。保守党和自由党在这是问题上的争论,是舍本求末,治标不治本。原因之一就是西方文化没有中国文化那么多的精神文化生活。华人社区家长一般都会让小孩参加一些有益的课后活动,让力比多升华为对高雅情趣的追求。华夏文明的绘画、弹琴、下棋、学中文、书法,背经典,跳舞,唱歌,和各种体育运动等等文化生活都可以陶冶性情、磨炼意志、增加克制力和自我激励能力。反观西方文化,只有体育比较强。 中国为师之道,讲究传道、授业、解惑。传道就是教怎样做人,解惑就是开导思想和感情的困扰,保持心理健康。西方教育只剩授业一项,你要就业,就教你知识;你要低龄性行为,就教你性卫生,你要吸大麻,就教你如何避免上瘾和过量死。西方教育没有了传道和解惑。如今心理问题越来越多,议员们每每呼吁提供更多的心理咨询。而中国文化中,老师和家长就应该给学生和子女解惑,这可以保持青少年心理健康,防止心理疾病。中国释道儒的修身养性,就是增加自我意识和意志,化解心理纠结。琴棋书画等文化生活,提高思想注意力和精神集中意志,是心理的体操。中国文化讲就身心健康,讲究性命双修。身体健康要由体育锻炼来维持,心理健康也要有心理锻炼,琴棋书画的很好的心理锻炼,锻炼注意力、精神集中力、以及自我控制的自律行为。心理锻炼和体育锻炼一样,要拳不离手曲不离口,要闻鸡起舞天天练。青少年有一点高雅的爱好,如每天练练琴,或者每天练练书法,都是很好的精神文化生活习惯。 五、弘扬华夏文化,避免无谓的政治党派之争 华人现在有了参政议政的意识了,华人社区都明白鼓励华人参政议政的重要性。这是一个好现象。华人教育程度高,财富也不少,华裔的问题在于华人智慧和财富还没有转化为相应的社会地位和政治力量。无论是议会里的席位,政府中的决策官员,和公司的管理层,华人比例都严重低于华人人口比例,这使得社会矛盾各方政治妥协的途径之一,就是每每拿华人做替罪羊。华人要不被社会边缘化,华人就得积极参政议政。 华人参政,有参加自由党的,有参加保守党的,也有参加新民主党的,华人出现在越来越多的党派中。这不免有引起华人内部的党派之争,这是正常现象。只要这些争论就事论事,不是人身攻击,就可以保持华人内部的团结,政见不同依然应该是朋友。更何况,有些政见分歧真的不是什么大事。如今政治各党派争论的大麻合法化问题,性教育大纲问题等等,都不解决根本问题,为了这种党派之争而导致不同党派的华人不团结,很不值得。各党派的华人都应该团结一致,向本党建议丰富精神文化生活,从根本源头上解决低龄性行为和吸毒等社会问题,远离这种不必要的党派之争,以华夏文明精神文化生活丰富加拿大多元文化,为建设美好的加拿大多元文化社会贡献出我们华裔的智慧和力量。

被世卫组织拉黑的“反式脂肪”,就藏在你常吃的这几种食物里

要说哪种营养成分最遭人“嫌弃”,恐怕非脂肪莫属了。而在脂肪的族群里,最让营养专家讨厌的,一定是“反式脂肪”了。

人体10大器官最怕这一个字!别再伤害它们→

胃:怕冷 胃、十二指肠溃疡发病有季节性,秋冬和冬春交替都是高发期,寒冷的天气尤其要注意养胃。胃痛、腹部不适,消化能力降低,这时进食生冷食物就会引起或加重胃部不舒服的症状。
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